古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国汉民族传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。
自古“琴”为其特指,19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。初为5弦,汉朝起定制为7弦,且有标志音律的13个徽,亦为礼器和乐律法器。琴是汉文化中地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被文人视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。
现存琴曲3360多首,琴谱130多部,琴歌300首。主要流传范围是汉文化圈国家和地区,如中国、朝鲜、日本和东南亚,而欧洲、美洲也有琴人组织的琴社。古琴是汉民族最早的弹拨乐器,是汉文化中的瑰宝,是人类口头和非物质遗产代表作。
湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献,遗存之丰硕堪为中国乐器之最。隋唐时期古琴还传入东亚诸国,并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地,成为西方人心目中东方文化的象征。
重庆的古琴艺术具有悠久的传承历史,承继了川派古琴及浙派古琴的渊源特点,海纳百川,融会贯通,形成颇具重庆地方特色的既奔放又内敛的演奏风格。
2009年古琴列入渝中区非物质文化遗产名录,2011年由重庆市人民政府公布为市级非物质文化遗产项目。
重庆市代表性传承人
黄建华,男,1959年9月生,天风古琴院院长。师承于徐晓英弟子金蔚先生,同时得中国艺术院博士生导师著名学者古琴家吴钊先生和著名川派古琴家、国家级古琴传承人丁承运先生传授指点,一直坚持传承古朴文雅,坚实清澈的琴风,2012年11月命名为重庆市代表性传承人。
古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国汉民族传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。
自古“琴”为其特指,19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。初为5弦,汉朝起定制为7弦,且有标志音律的13个徽,亦为礼器和乐律法器。琴是汉文化中地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被文人视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。
现存琴曲3360多首,琴谱130多部,琴歌300首。主要流传范围是汉文化圈国家和地区,如中国、朝鲜、日本和东南亚,而欧洲、美洲也有琴人组织的琴社。古琴是汉民族最早的弹拨乐器,是汉文化中的瑰宝,是人类口头和非物质遗产代表作。
湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献,遗存之丰硕堪为中国乐器之最。隋唐时期古琴还传入东亚诸国,并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地,成为西方人心目中东方文化的象征。
重庆的古琴艺术具有悠久的传承历史,承继了川派古琴及浙派古琴的渊源特点,海纳百川,融会贯通,形成颇具重庆地方特色的既奔放又内敛的演奏风格。
2009年古琴列入渝中区非物质文化遗产名录,2011年由重庆市人民政府公布为市级非物质文化遗产项目。
重庆市代表性传承人
黄建华,男,1959年9月生,天风古琴院院长。师承于徐晓英弟子金蔚先生,同时得中国艺术院博士生导师著名学者古琴家吴钊先生和著名川派古琴家、国家级古琴传承人丁承运先生传授指点,一直坚持传承古朴文雅,坚实清澈的琴风,2012年11月命名为重庆市代表性传承人。
抗战时期天风琴社重庆成立,冯玉祥、于右任等出席
天风古琴第三代传人徐元白,上世纪四十年代弹琴图
天风古琴第四代传人杨清如收藏的琴谱
重庆天风古琴院于2008年成立
天风古琴院在泰国交流
古琴
重庆市代表性传承人黄建华